Salaünmag N°15

Salaün mag | Page 54 ESCAPADE |  Israël Avec la terre de Galilée, Jérusalem offre son extraordinaire décor aux épisodes les plus importants de la vie du Christ, et aux plus tragiques. Venant de Capharnaüm et des rives paisibles du lac de Tibériade, Jésus arrive dans la Ville sainte au moment de la Pâque juive, la fête qui commé- more la sortie d’Égypte et la fin de l’esclavage du peuple hébreu. Il y fait une entrée fracassante en s’en prenant physiquement, lui que l’on qualifie- rait aujourd’hui de hippie « peace and love », aux marchands qui investissent les entrées du temple de Salomon. Il ne s’agit pas de petits vendeurs à la sauvette, mais majoritairement de sortes de banquiers qui changent l’argent des pèlerins étrangers afin que ces derniers puissent faire des offrandes à l’intérieur du lieu sacré. Des notables, donc. Des notables qui n’apprécient pas d’être traités avec une telle violence, mais qui apprécient encore moins de l’être par quelqu’un qui clame à qui veut l’en- tendre faire ainsi respecter « la maison de mon Père », et qui prétend de la sorte être le Fils de Dieu… C’est trop pour des gens qui ne recon- naissent même pas en lui un prophète. Dès lors, la voie du Chemin de croix est ouverte. La « Via dolorosa » est bien entendu une reconstitution, dont les bases historiques sont plus qu’incer- taines, mais elle offre aux croyants un pèlerinage riche de sens et aux autres une passionnante découverte du cœur de Jérusalem. Jérusalem, DU JARDIN DES OLIVIERS AU GOLGOTHA À gauche : l’église orthodoxe russe de Marie-Madeleine, sur le Mont des oliviers. À droite : à l’intérieur de l’église de Gethsémani, un immense tableau rappelle la dernière nuit du Christ, seul à veiller alors que ses apôtres s’étaient endormis.